每年賀歲片，總是充斥無厘頭的喜劇橋段！只不過，去年《大尾鱸鰻2》引爆的賀歲片論戰，其中之一就是遭到指控有矮化、歧視達悟族之嫌。但一齣喜劇裡頭若沒有人倒楣、遭殃，還會好笑嗎？創作者與觀眾，又該怎麼解讀喜劇所開的玩笑，並非出於偏見與歧視呢？
當然，喜劇通常會讓人捧腹大笑，不外乎會有個倒楣鬼。
1998年的好萊塢喜劇《哈啦瑪麗》（There’s Something About Mary）是很好的例子，男主角班史提勒（Ben Stiller）飾演的就是這樣經典的倒楣鬼人物，他在高中畢業舞會前上廁所，結果褲子拉鍊卡到生殖器、緊急送醫，然後一路倒楣下去。像是跟心愛的瑪麗去海邊散步，旁邊的釣客一個甩竿，魚鉤就卡到他的牙齒。造訪瑪麗的公寓，她飼養的愛犬就攻擊他。這部片基本上是充滿各種發生在男主角身上、匪夷所思的災難大集合，但是大家都覺得好好笑。
周星馳的無厘頭電影，也往往少不了一定的倒楣鬼，星爺第一個下手的就是女主角，這些女主角往往難逃被「扮醜」的命運。像是《食神》有個被徹底大改造、完全改頭換面的莫文蔚，臉上有刀疤、還是個大暴牙飾演雙刀火雞姐。《少林足球》的趙薇被化了一個「地球是很危險地，快點回火星吧」的妝，後來又以光頭造型亮相。《功夫》元秋扮演的包租婆，為了演出這個成天叼煙、穿著睡衣、滿頭都是髮捲的角色，周星馳要她增胖才能拍戲。大家都公認，周星馳的女主角一點也不好當；但是也不得不承認，不這樣惡搞，電影就不會好看。
問題是，應該怎麼做，觀眾才會感覺「劇中人出的這些糗好好笑」，而不會覺得「為什麼編導都欺負這些可憐人」？如果喜劇片少不了倒楣鬼，該怎麼做才不會變成另類的「罷凌」呢？難道我們要完全禁止「以整人為樂」的喜劇片，這樣是否未免有點小題大作之嫌？
美國喜劇女星雀兒喜韓德勒（Chelsea Handler）在自己製作的紀錄片《雀兒喜有話說：種族篇》（Chelsea Does Racism），訪問了幾位常常糾正「喜劇太超過」的種族人士，反問他們為什麼她無法隨心所欲、想開誰的玩笑。她說：「難道我不能說黑人的『那話兒』都很大嗎？這樣說怎麼能算『歧視』呢？應該是一種『稱讚』吧。」有色人種協會（NAACP）的代表則回答：「這樣說是加強了大眾對於黑人『偏見』。」她笑哈哈地說：「這種『偏見』有什麼不對？」這位代表正色回答她：「所謂的偏見、或散播偏見，就是一個族裔想來『控制』或『打壓』另外一個族裔的方法。」
喜劇當然可以安排各種有趣的橋段，把觀眾逗樂為第一優先。可是帶有刻板印象、偏見的笑點，比起名正言順的歧視，某種程度更像是包著糖衣的毒藥，因為人們往往只是哈哈大笑，忘記了這些笑話背後隱藏的意義。那麼，喜劇該怎麼做才對？很簡單，把偏見再逆轉一次，然後打破偏見。《哈啦瑪麗》讓一路倒楣到底的班史提勒，打破了他的人生衰運，真情告白贏得女主角的青睞。《食神》的周星馳最後潸然淚下，懊悔自己辜負了雙刀火雞姐的一片真心，端出了黯然銷魂飯。《少林足球》的阿梅與阿星，在球場上領悟兩人一守一攻的無敵搭檔，是因為兩人之間的情比金堅。《功夫》惡整了元秋之後，反過來惡整周星馳自己：每次丟飛刀，無論怎麼丟，刀子都插到星爺身上。
看到了嗎？喜劇片當然可以安排有偏見、欺侮他人為樂的角色出現。但也要一定安排他們「自做自受」、「自討苦吃」，然後才能交代「真心悔悟」；讓被欺負的人逆轉勝，得以巧妙地藉機製造笑料，但又不會遭到消費某特定弱勢族群之嫌。