「五體不滿足」一書的作者乙武洋匡坦承和五女的不倫戀引起眾多討論，而許多網友紛紛po文、留言諷刺乙武洋匡的行為，但有些言論卻造成身心障礙者的不滿。
（截自朱學恒粉絲團）
「宅神」朱學恒在臉書po文：「沒有腿也能劈腿 沒有手也能把妹 讓人重新思考男人到底需要什麼才能讓女人愛上，這我真的不懂」。
（取自胡庭碩的臉書貼文）
朱學恒這一貼文引起許多身障者的不滿，認為言詞之中含有歧視意味。罹患先天脊髓性肌肉萎縮症（俗稱漸凍人）的行政院青年顧問胡庭碩在朱學恒的貼文下回應：「我是一個人，只是比起你，我多了身心障礙者的身份。非常難過你用『天啊！身心障礙的人憑什麼讓他人愛上，身心障礙的人憑什麼可以經營許多段情愛關係。』」這樣隱含歧視，來發表以羞辱身心障礙者族群地位，來取悅一般大眾，尋求認同。
（截自胡庭碩臉書）
胡庭碩之後再次po文：「親愛的，請聽我說，無論你肢體感官的功能如何，無論你是高矮胖瘦，無論你的性別與性向，無論你的外貌品味是否同於主流，你，一直都就是一個完整的人。能夠去愛，也值得被愛；有機會享受成功的喜悅，也可能因為失敗而覺得難過；你可以用盡一切的資源、手段、智識去追求你的夢想，也可能感到力不從心而垂頭喪氣；你或許能被接納，你也可能被拋棄，親愛的，因為你是一個完完整整的人，本來就會體會到一個完完整整的人的一切感受。」
文中一直強調的就是「完整的人」，社會中許多人對於身心障礙者總是用特別的眼光看待，是想要特別保護他們也好，歧視他們也罷，這些都不是身障者想要的，他們想要的只是單純的被看待成一般人。
胡庭碩對於乙武洋匡的行為：「沒有意見，那是他作為一個人的選擇，經營很多段感情是選擇，坦承也是選擇。但不侵害到任何人，侵害任何族群的角色地位。但你的發言，鞏固你輿論風向操盤手地位同時，亦再次深化身心障礙者無能的刻板印象，令人遺憾，也讓人覺得受傷。」
劈腿、不倫戀確實有違道德，尤其乙武洋匡身為公眾人物，曾在書中宣揚正面的力量，但作為一位丈夫、一位爸爸，這對社會都是最壞的示範。但各種撻伐他的評論中不該出現的就是「歧視」，就像朱學恒的貼文「沒有腿也能劈腿，沒有手也能把妹」，如果是一般人劈腿，你會用這樣的言論批評他嗎？這樣的說法很容易讓人覺得，身障者就應該乖乖待在家裡，有家庭有愛他的人就應該知足滿足，而不是去外面亂搞，但就事論事，他的不倫戀確實糟糕，但跟他身上的殘疾何干？
面對眾多網友的批評，朱學恒也曾回覆：「你覺得身障就不能批判，根本不用平等態度對待他們才是最可怕的歧視，這種自以為的歧視才最可怕。」
身障不是不能批判，但拿他們的殘疾來做文章就是不該。許多網友認為這不該相提並論：「你應該把他的道德行為跟你的批評言論分開來談」；「你可以批評他的外遇，但批評、嘲笑身體，你會讓其他身障者非常不舒服」；「說人家沒手沒腳叫做平等對待嗎？」
對於身心障礙者，他們就是一般人、完整的人，他們也值得擁有一切。