被稱為「超人醫生」的徐超斌，畢業於臺北醫學院；身為排灣族人的他，在臺東縣達仁鄉也被當地人被譽為「臺灣史懷哲」。
這位超人醫生，雖在2006年因過勞而中風，但他仍不放棄以醫療服務大眾為己任的責任與精神，現正致力於為「南迴醫院」募資，以改善偏鄉醫療環境。
對於徐超斌來說，從醫讓他最難忘的事情，是對患者「無力回天」的困窘；他同時也感慨，臺灣醫患關係因為醫療過度商業化，而變得疏遠、易產生誤解，造成醫療糾紛屢見不顯的情形。
認為醫療是「基本人權」的徐超斌，有非常崇高的理念，認為偏鄉的民眾也應享有完善的醫療環境。
徐超斌感慨的說，在臺北等大都市居住的民眾，大概很難想像，遠在三、四百公里遠的地方，竟有兩萬多位同胞沒有醫療資源可用。
至於為什麼想一肩扛起這個「政府不支持」、「民間不看好」的醫院募資計畫，徐超斌說，從大學時期起，他就將醫療當成一生志業；並且認為即便有千分之一的機率成功，這也值得一賭！
而對於為何敢說自己是臺灣最帥的人，徐超斌也用爽朗的笑容的回答，如果你像我一樣殘缺（中風），卻仍能每日掛出最爽朗的笑臉，那你也可以是最帥的人啦！以下即為Knowing專訪徐超斌精華摘要：
問：從醫多年來，讓你印象最深刻的事情是什麼？
對我來說，印象最深刻的事，莫過於「無力回天」的情形。還記得在一起醫療事件中，一位中年人因為車禍而重傷，造成他的主動脈撕裂，其實送到醫院時，我一看他的傷勢就知道，這條命幾乎不可能救得回來了。但我仍極力去搶救，最終他的傷是在半小時內就惡化、回天乏術。
除了無法救治到病人會讓我很懊惱以外，我還遇過家屬因為救不回病人而揚言提出告訴，或著要求醫院賠償的情形，這些都讓我印象很深刻。但我必須說，我在醫治傷患時都是非常專注、用心的，因此這種現象也使我感慨臺灣醫患間的關係並不好。
問：那麼有沒有讓你最有感觸的事呢？
真要說的話，在偏鄉地區的巡迴診療，所帶給我的感動最多。我過去每週會到臺南新化區的一個部落義診，那時就有發現，有位老婦人每週都會拄著柺杖走過崎嶇的山路赴診；有幾次我便停下來讓她上車，載她到義診地點。
由於她老人家年歲已大，我不忍她每週得走這麼崎嶇的山路來就診，於是我曾有次開了兩週份量的藥給她；結果隔兩週後她來複診時，卻抱怨「隔太久了」！
經過詢問後才發現，原來她認識的人中，只剩我懂排灣族母語，所以她很喜歡來找我看診，用母語與我交談；這時我才發覺，原來自己無意間剝奪了這位婦人，對於自身文化的珍惜。
問：近幾年從醫經驗中，有體會到過去所沒有的體悟嗎？
我曾診斷過一位六十歲的中風婦女，她向我表示，無力活動的肢體部位會感到疼痛，當時我不以為然，認為這僅是她的心理作用，便替她打了維生素，希望藉此讓她心裡感到舒服點。
但直到自己在2006年時，左手、左腳也因中風無法活動後，才了解到，原來肢體麻痺的部位真的會因為難以移動而有疼痛感。這件事情使我反省，過去我多以醫療專業的角度來替病人醫治，現在則較能用以同理心站在患者的角度，替他們看病。
問：那麼你行醫多年來，有沒有觀察到臺灣醫療的困境？
在全民健保全面實施以後，我不斷在思考，究竟醫療是「基本人權」還是「商業行為」呢？
在偏鄉的醫院中，一位醫生平均一天只需要看六至七名患者，但在都市裡的醫院，卻因為健保制度，而使得每位醫師每日起碼得看上六十至七十名患者。而這相差了十倍之多的人數，也降低了醫師與患者間的關係，造成不少民眾會對醫師有嚴肅、無情的刻板印象，但事實上，這些醫師根本無暇、周全顧及到每個患者的需求。
而在這樣的情況下，就容易有家屬在醫療過程中，會對醫療人員產生誤解，甚至進而提告、或動粗傷人。雖然偏鄉的醫療資源匱乏，但是那樣足夠有時間，來讓醫師與患者完善溝通、理解病情的方式，不才是最理想的醫患相處模式嗎？
問：你在「南迴醫院」的募款過程中，有遇到什麼較大的困難嗎？
相較於台塑的長庚醫院，南迴醫院並沒有大財團支撐；相較於馬偕、慈濟等醫院，南迴醫院更沒有宗教力量協助。這樣對照看來，就不難理解在推動募款、建設是有多艱困了。
老實說，這項募款計畫，其實中央政府並不看好，並認為醫院沒有經費來源、無法長久經營。
除了官方的阻力以外，民間求助無門也是一個，雖然我曾諮詢過專業的工程專家，但大多數人都選擇冷眼旁觀，因此無論是設計圖、或者選址，我都在過程中不斷改進，倚靠自己的力量獨力完成。
換另一個角度來看，難道生活在偏鄉的國民就沒有「醫療人權」嗎？因此我並不認為，醫院是用來賺錢的，況且若只在乎收益，也就意味著這些醫療服務將會變質。
如果能改善偏鄉醫療資源匱乏的情形，並提升當地工作機會，我想這更勝過純粹把醫院作為賺錢工具。現階段基金會募款雖已達標，但建醫院的費用約還須1.5億元，尚仍須分3年募款。
問：那麼你為什麼會想要來做這麼艱難的募款計畫呢？
我就讀大學時，就已把從醫當成自己的志業與使命了；在行醫多年來，更因為長期觀察到南迴太麻里鄉、金峰鄉、大武鄉及達仁鄉等四鄉醫療資源匱乏的現象，且無論官方、民間都沒有人願意來協助，又因自己身分、背景都出身於醫療體系，才決定扛下責任。
但我必須要說，南迴醫院是臺灣史無前例的醫院募資計畫；但即便成功機會微乎其微，甚至只有千分之一的可能性，都勝過於不願嘗試的零。
我認為，若這間醫院能順利落成，甚至順利運作的話，無論募資、營運經驗都可以複製、運用到全臺各地的偏鄉，來協助當地居民建立醫療中心。對於醫療從業人員也會有好處，醫師可以藉此機會與患者拉近距離，讓雙方的醫病關係更加良好，讓看病成為一件「不那麼緊張」的事情。
問：目前南迴醫院的籌備進度？
已向衛福部提出申請立案，定預計在2019年落成開業。
問：南迴醫院會不會和周遭的醫療單位合作呢？
目前已與臺東馬偕醫院洽談，可能會將南迴醫院作為初步處理、救治較輕微傷患的前哨站，再將處理過後的重症患者轉送至馬偕醫院，以「賠錢的事交給南迴做」來讓利協商。南迴醫院預計將會設置八張急性病床、十二張慢性病床，並備妥交通車接送患者。
問：為什麼會需要交通車呢？
之所以配備交通車，是因為偏鄉地區的家庭多屬隔代教養。
曾有個案例，是老爺爺生病須住院休養，老婆婆卻因為還得照顧孫子，所以必須在孩子上課期間往返醫院探望爺爺，這樣通常一趟來回的車資就要花費三千元左右，也是一筆不小的負擔。而南迴醫院提供的交通車，將能有效避免他們花費過多的金錢在通車上。
問：所以看起來，南迴醫院似乎也會協助當地城鄉發展？
南迴醫院不會只有醫療事業，也會提供教育方面的服務，例如當地學子讀書的場域，同時也會負起照顧獨居老人生活起居的責任，進而提高當地的就業機會、促進產業發展，以吸引更多年輕人返鄉。
這間醫院也會使用太陽能等綠色方式建造，來達到環保的目標。
問：近幾年來知名度變高了以後，是不是也給你帶來一些困擾？
我曾接受過一篇《聯合報》的專訪，這篇專訪中，記者請教我對於偏鄉醫療的看法，我原以為這篇文章會以第三人稱做敘述才接受採訪；但沒想到文章以第一人稱敘述，標題還下「建南迴醫院徐超斌自己來」，這就讓我受到各方人士的質疑。
雖然我並不執著於這些攻擊言論，我認為每個人都有自己的看法，如果我的做法錯誤，那我也很樂意接受批評；但我無法接受針對我身體所作的人身攻擊。
我認為自己也只是普通人，是被媒體過度造神所拱起。我同樣有血有肉、有七情六慾，因此媒體操作所產生的「大神現象」，應專注於社會議題，並為社會帶來正向力量，而非是引發爭論、口水戰，才有實質的助益。
我在成為公眾人物後，臉書上的發言也相對謹慎得多，會避免造成爭議。但同時我也會藉著這個影響力，來讓大眾理解醫師、患者間關係的相關議題，使大眾看到診間以外的醫療困境。
問：那想必你一定也有粉絲了，是不是有比較印象深刻的故事呢？
常常會有小朋友寫信來向我致謝，雖然內容通常是童言童語的，但都讓我感覺到溫暖。
我印象最深刻的是，有一位父親為了協助我建醫院，專程開車帶著全家跑來找我，父親先贊助我一萬元，他們家中的幼稚園小男孩便隨後拿了一包零錢給我。雖然這包零錢總共只有十七元，但是我當下拿在手上，卻感到沉甸甸的，是非常厚重、實在的感動。
問：最後，我想請問為何你總是以「帥」自稱呢？
答：其實我的帥並不是說真的覺得自己長得像金城武、劉德華一樣，外表相當出眾、俊俏；我要表達的是一種精神。也就是說，縱使你是身體像我一樣有殘缺（中風）的人，只要能夠如同我一般，總是掛出開朗的招牌笑容，那你就是最帥的人了！
圖片來源：徐超斌臉書專頁