「一頭大象，每天坐在動物園裡，它他媽就一直坐那。你真不想去看看？——《大象席地而坐》」
孫宇晨就是那頭坐著的大象，成功吸引了所有人的目光。但大家都忽略了孫宇晨那一屁股坐下去壓扁的區塊鏈圈，人們看不到那些被壓在下邊的區塊鏈從業者，但他們卻能清晰刺耳的聽到觀眾的罵聲。
烏合之眾們通常忘了為何而出發，事件發酵到今日，還有幾個人關注巴菲特老爺子的飯，有人在乎具體哪天吃嗎？
事件的節奏已經越來越偏，從「天價巴菲特午餐」走向王小川、王興等一眾互聯網圈的大佬圍攻「孫宇晨是個大騙子」，現在已經走向「區塊鏈是個騙局」。
時代呼喚一場區塊鏈的「真理大辯論」
想起人類文明自然會想到「軸心時代」，而對於軸心時代的古希臘，最直觀的畫面便是拉斐爾的這幅《雅典學院》。畫面中央，柏拉圖一手指天寓意著他的理想主義，而亞里斯多德則伸手覆地，象徵著他的實用主義。
他們這個屋簷下的辯論，直到兩千多年後的今天，還深刻的影響著我們，影響著人類的文明。反觀現在，在網路上你一句「你傻逼」，他一句「80後沒資格說90後」，這樣的無腦對噴著實沒有意義。
王峰說的對，「互聯網和區塊鏈兩個圈子最近都太安靜了，不如來一場線下的辯論。」但如果只是在孫宇晨和王小川兩人之間，意義並不大。
我們正處在一個大變革時代，可以看到的是，經濟、文化、社會形態，無一不在受到區塊鏈的衝擊和改造。在這樣一個時代，作為「被侮辱與被傷害的人」，我們不需要只有情緒宣洩的潑婦罵街。
我們需要的，是一場「真理大辯論」；是一次對價值真諦的深刻碰撞；是一場配的上這個時代的、有思想、有深度、有推動的百家爭鳴。這場辯論是兩個時代之間的辯論，區塊鏈和互聯網時代的交鋒；這場辯論是「雅典學院」那樣，鴻師大儒濟濟一堂，只為真理而來的辯論。這場辯論會成為區塊鏈時代的標誌符號，成為後人津津樂道的歷史話題。
我認為，作為這個時代微不足道的一分子，有機會站在歷史的轉折點上見證並推動此事，是我們一生的榮幸。
愚者建立高牆，而智者則建立橋樑。橋樑連接的思想將引領這個時代。
本文為巴比特資訊授權刊登，原文標題為「巴比特專欄 | 區塊鏈從業者：被侮辱與被損害的人」