本人8月18日在中國時報A10版發表 : 「兩岸和平需程序正義」一文；希望拋磚引玉，引起有意義、有深度的探討。可是21日看到倪永杰與王貞威兩位先生的回應，頗為失望，感覺倪、王兩位並沒有看懂我的文章。
大陸『反分裂國家法』第五條指出 : 「以和平方式實現祖國統一，最符合海峽兩岸同胞的根本利益。國家以最大的誠意，盡最大的努力，實現和平統一」。我文章的內容，就是依據此條款的規定，探討實現統一的「和平方式」。
反分裂國家法制訂於2005年，至今已逾十年。這期間我一直很留意，看是否有大陸學者嘗試定義此「和平方式」並探討其可行性 ? 可惜至今只見我一個已經退休的企業家，本著佛教徒的慈悲在關懷這件事。這反映出，大家都忽略了『反分裂國家法』對和平的重視，未免讓人憂心。
許多人認為，大陸統一台灣的障礙在美國；只要美國不再干預兩岸事務，或解放軍實力可以阻絕美軍的介入，台灣即可手到擒來。但兵臨城下威脅台灣百姓投降，雖可完成統一，卻不能說是「和平方式」。
在今日文明社會，任何對他人的脅迫行為，皆不適宜，也與「和平」的定義不符。世界各國的刑法，都不允許對他人的脅迫與暴力。可能的例外，是回教的律法，它規定在復仇與平亂的狀況下，允許暴力及殺人行為；因此回教社會經常陷入戰爭與暴亂。
或許有人以為，兩岸問題是主權問題，不受一般刑法概念的束縛，因此大陸可以把台灣反對統一的人視為國家敵人，加以消滅，而不必承擔任何法律責任。我在此必須提醒，這種主權大於人權的想法已經不符合21世紀的國際規範。
1994年，非洲盧旺達 (Rwanda) 發生大屠殺事件，胡圖 (Hutu) 族人在100天內殺戮了80到100萬圖西 (Tutsi) 族人和政治異議人士，並迫使200萬人流亡國外。這個悲慘的事件促使聯合國開始檢討，當某國人權受到嚴重侵害的情況下，其國家主權是否仍然不可侵犯。2005年9月16日，聯合國大會通過決議，所有會員國應該負責保障其國民不受大屠殺、戰爭罪行、族群滅絕和反人道罪的侵害。如果一個國家無能或無心保障其國民，讓其國民人權受到大規模、有系統的侵害時，國際社會可以在安理會的同意下，合作採取即時、有效的行動介入干預，而不虞侵犯其主權。
大陸身為聯合國安理會常任理事國，對聯合國此項決議較一般國家更有維護的義務。因此，如果不能爭取台灣百姓同意來達成和平統一，卻以武力侵台，迫害台灣的異議人士，可能對中國的國際信譽和形象造成難以彌補的損失。其負面影響之深遠，絕非取得台灣區區一島可以彌補。所以主權問題不宜無限上綱到人權之上，否則恐怕得不償失。
本人所提出的和平統一方案，大致上是建議大陸提出具足夠吸引力的條件，然後利用台灣已經駕輕就熟的民主程序，來爭取台灣民眾的認同，完成和平統一。有人可能對方案中出現的「程序正義」與「公民投票」等詞句感到疑慮，那不用這些名詞亦無妨。重點在於，大陸應該努力爭取台灣民意的支持，如此才能以和平方式完成兩岸統一，才符合『反分裂國家法』的規定。
我的方案並不主張台灣主動辦理統一或獨立公投。我只建議當大陸提出統一條件時，台灣被動來辦理公投，讓台灣百姓決定是否同意依大陸給予的條件完成統一。倪、王兩位先生批評我在推動公投，顛倒了我的手段與目的，誤會很大。
關於統一公投，倪、王兩位主張應由13億人來參與投票，而非僅由台灣2300萬人投票。我文章中已經說明，讓台灣辦理公民投票的目的，是讓台灣百姓有機會表達其意願，進而同意完成和平統一。如果13億人也來參與投票，台灣人的意願如何能夠表達呢 ?
另外值得一提的是，『反分裂國家法』中並無「九二共識」這個名詞。這是馬英九先生為了選舉，發明出的文字遊戲，意圖以「一中」來敷衍大陸，以「各表」來敷衍台灣民眾。現在這個無中生有的「九二共識」，讓兩岸關係陷入了泥沼。兩岸此時應該跳脫「九二共識」的爭議，思考何為兩岸統一的「和平方式」，並以此重建兩岸和平友善的互動。