台灣人之所以認為簡體字沒邏輯，主要著眼於赵、仅、礼、戏、爱、养、环、边、标、称、队、凤、冈、观、孙、潜、动等字，為了省筆劃用了不相符的聲符與義符，使學習者要多費心記憶。或者是多字通假，比如幹乾干、後后、蕭肖、雲云，這樣一來偶爾會造成辨義的麻煩，比如「武帝之后」，是指武帝的皇后呢？還是武帝的後人？
其實冷僻字與常用字通假是合理的，比如粘，至今僅用於姓氏，那麼使之與常用字黏通假確實可行，其他諸如卜蔔、黨党、范範、机機、夸誇、苹蘋、涂塗、并並都是簡體字不錯的革新，很省寫。然而，造成辨義麻煩的通假更多，這是簡體字無法迴避的硬傷。
至於第一點，關於不相符的聲符與義符，其實有些簡體字比繁體字有邏輯，比如從→从、眾→众、協→劦。大家知道繁體字多出來的部件是怎麼來的嗎？有必要嗎？
(很多簡體字來自草書)
字音流變讓繁體字偏離邏輯
漢字數千年來的字音流變使得許多聲符失去識音功能，比如進、嚇、證、擔、態、曬、護、運等，簡體字以字音接近的聲符改替，變成进、吓、証、担、态、晒、护、运，那不是比繁體字有邏輯嗎？
又或者某些聲符大家也不知道怎麼唸，如藝、竊、憲、達、遷等等，簡體字改替為艺、窃、宪、达、迁，對習字者來說哪個更好記？而且上述這五個字的聲符都極冷僻，改替後習字者就能少記一種冷僻的字符了。
(不到百年前 韓文也夾雜著漢字)
刪汰常用又難寫的聲符是合理的
細論之，仙的古字是僊，右邊那個聲符在現代常用字中只見於遷，如果遷改易為迁，繁體字使用者就可以少記一種字符了。至若關、聯二字，簡體字改易為并與聠，這樣關、聯右邊的聲符就會消失於簡體字的常用字庫了，邊改為边、達改為达、獻改為献也是同樣的道理。這些改異其實值得肯定，有益於學習效率。
再論其他，執→执、報→报、賓→宾、糴→籴、糶→粜、叢→丛、奪→夺、糞→粪、慮→虑、虜→虏、雖→虽、膚→肤、繭→茧、寶→宝、帶→带... 繁體字有較多筆劃，且大家幾乎都不知道為何要寫得這麼繁複(畢竟絕大多數的人都對文字學沒興趣)，那麼，能說簡體字沒邏輯嗎？
(在某些場合中 大陸人仍會使用繁體字)
華人總以為漢字演變有其邏輯
繁體字使用者常說帮、为、办、图、戏、对、边、刘、齐、华、会等字沒道理，那幫、為、辦、圖、戲、對、邊、劉、齊、華、會等字大家能講出道理來嗎？
華人總以為漢字有一脈相承的造字邏輯，所以即便某些繁體字的結構看起來很古怪，也不會深究，想說「背後自有其理」，但文字的流變其實就是約定俗成而已，未必有一貫的造字邏輯。中共亂改漢字固然壞了很多構字邏輯，但漢字的自然演變也不會都照著邏輯走。
舉例來說，細、思二字的「田」字符是由代表頭頂囟門的「囟」(音同細) 省變的，省變後就看不出構字的原理了。又比如災，原本上邊的「川」字符是一個與「卅」相像的字符，代表柴薪，只是後來省變為川，如此一來表意上就古怪了。反而簡體字的灾，室內有火，表意上很貼切。
(簡體字雲云通假 所以有大陸人以為魂的繁體是雲+鬼)
所謂「漢字的邏輯」很重要嗎？
舉例來說，法的古字是灋，由水、廌、去三字構成，去作為灋的聲符。廌是傳說中能夠辨別是非的神獸，在爭訟中會用角去攻擊不正直的一方。法的古字很有道理、有邏輯，反觀「水+去」係蝦毁？但大家會讓灋字復活嗎？應該不會吧？
其他如爨(炊煮)、釁(挑釁)、鬱、龜這些繁體字都能在文字學專書中找到造字與演變的邏輯，問題是有幾個人會寫？很多人遇到這些難字只會寫簡體的衅、郁、龟，有些人甚至認不出釁與爨這兩個字。
所謂「漢字的邏輯」在實用價值面前值幾個銅板？
(漢字的正體寫法不斷變動)
知己知彼 百戰百勝
並不是說大陸的簡體字比較優，整體而論簡體字可以詬病的地方多於合理的改易，只是應該知己知彼、理性討論，不然跟對岸的人玩「繁簡之爭 Online」會被慘電。
繁體字使用者喜歡拿「爱」這個字做文章，說爱無心何以為愛？那如果簡體字支持者回你「禮義廉恥的廉、和平勤樸的和也沒有心呀！」該怎麼回答呢？
又，「朋友」兩字也沒有心喔！
(所有圖片均取自維基百科)