區塊鏈技術的應用推陳出新，不同類型的區塊鏈應用，在近幾年間更是遍地開花。但你或許很難想像，區塊鏈技術原來也能助力蘭嶼島民實現部落自治、文化保存、推廣觀光，甚至進一步在蘭嶼實現轉型正義。
DTCO薩摩亞商數金科技專注於區塊鏈平台及相關應用之開發，在生技醫藥、健康醫療、能源市場及資產管理等領域多有著墨。而在今年，DTCO將區塊鏈技術落實到傳統部落中，在蘭嶼發表了「自主數位身份計畫」。
由於過去曾深受原住民文化的感動，同時，也看見了原住民族的主權難題以及文化傳承的困境，DTCO的聯合創辦人暨執行長李亞鑫，提出了奠基於區塊鏈技術的「IDGO計畫」。
透過提供區塊鏈的底層架構，李亞鑫為島內的族人引入金瓦幣（KINWA）以及部落虛擬貨幣達悟幣（TAO Coins），並幫助族人建立數位身分，透過行動實現文化認同，從而建立起族人的部落自治機制，並吸引觀光客實踐「深度觀光」，貼近最為真實的達悟族文化。
幣特財經特別專訪DTCO聯合創辦人暨執行長李亞鑫，深談他對於虛擬貨幣、區塊鏈的看法，以及自己在蘭嶼推廣區塊鏈技術的心路歷程！以下即為訪談精華摘要：
目前發行金瓦幣（KINWA）及達悟幣（TAO Coins）的進度為何？當初是如何發想、實踐「文化採礦（Culture Mining）」的概念？
原本打算在今年發行「金瓦幣（KINWA）」，作為「達悟幣（
但ICO與否並不影響達悟幣錢包的開發計畫，
在未來，部落貨幣的價值，會跟當地部落的GDP成正比，不會受ETH波動的影響，但使用金瓦幣的場景要夠多，才能廣泛使用，我們希望將金瓦幣作為部落貨幣的「母幣」，雖然這些部落單獨貨幣很難上到交易所，但透過將部落貨幣兌換成金瓦幣，就能讓使用場景不侷限在部落，而是能夠擴及在台灣的16個原住民族群，甚至在日本沖繩、北海道等地都可使用。
其實當初之所以提出「文化採礦」，是希望提供加密貨幣的發行工具給部落，讓原住民自主使用。如果觀光客或當地居民投入文化、環保或部落所鼓勵的活動，就能獲得部落貨幣，對於文化延續就能起作用，也能發掘潛在的價值，包括智慧財產的授權與再產出。目前DTCO已經在這方面，進行了小規模的實驗。
加密貨幣詐騙案頻傳，達悟幣是如何解決安全性問題？
達悟幣的發行是使用區塊鏈的側鏈（Side Chain），讓以太坊公有鏈（Public Chain）上的以太幣以1:1000的比例，來綁定達悟幣，運用2-way peg（2WP）技術，讓部落貨幣可在公有鏈與側鏈上「雙向轉換」。
雖然最終目標是要建立在ERC20的基礎上，但達悟幣最一開始會用1:1的比例綁定台幣與達悟幣，並不會有使用上的落差。然而，將部落貨幣與台幣掛鉤其實是一個策略，未來不見得要與台幣掛鉤。我認為社區貨幣投機不了，因為它就是一個封閉型的消費貨幣。就算在國外推行社區貨幣達悟幣，一樣會先跟當地貨幣有所掛鉤，才容易被接受。
全球新創企業藉由ICO募資蔚為風潮，但ICO充斥詐騙，導致過去1年半有上百種加密貨幣滅亡，您對ICO的看法為何？
在過去都是我們公司自己投入資金來做這個專案，
目前計畫先在蘭嶼做示範，
蘭嶼永續護照，與一般的身分證及護照有何不同？未來有打算在台灣其他地方建立區塊鏈數位身分嗎？
蘭嶼永續護照其數位身份的發行者，其實是個人，但由當地部落組織來完成認證！因為由政府發行的ID，仍然是中央化的管理，資訊安全與永續性都是政府所保證，而蘭嶼永續護照則是藉由區塊鏈技術，提供去中央化的管理方式，協助達悟族人或島民自己建立數位身分，強化自主管理權及自我認同，我相信這出發點是不一樣，而且能夠並存的。
除了島民之外，一般的觀光客也可申請蘭嶼永續護照，在經過「蘭恩基金會」或是「台灣說蘭嶼環境教育協會」認證後，就會被永久記錄在區塊鏈上。目前島民都可以無需支付任何費用，即可擁有蘭嶼永續護照，針對觀光客也有不同方案，先前是跟電影《只有大海知道》合作，憑電影票根即可申請蘭嶼永續護照，現在則是會酌收工本費給予當地組織，希望一些對蘭嶼這塊土地有感情的「好朋友」、對部落社區本身有認同的人，都能透過獲得蘭嶼永續護照，連結起來，將來擴大應用的規模，用行動實現認同感。
為何選定蘭嶼作為推行虛擬貨幣、數位身份認證的所在地？
英國布里斯托有一個的核心觀點是「Our city, our money」，意即只要不離開這社區，就可以用我們的貨幣來消費，這是一個非常好的經濟典範！
蘭嶼本身具有相當規模的文化內涵與觀光產值來支撐部落貨幣，這代表這塊土地，自己就有足夠的潛力來支撐部落的發展，不像有些地方本來就缺乏經濟、觀光、藝術、農產品、編織等傳統藝術作為支撐。我也認為區塊鏈必須找到夠大的生態環境，才能跟外界產生連結，讓社區貨幣能透過某些機制，交互轉換到其他地方做活化應用。
在推行達悟幣、說服當地民眾的過程中，有無遇到阻礙？政府在這之中，有給予什麼幫助嗎？
有些原住民確實會對外來的東西有誤解，擔心科技殖民、交易被公司全盤掌握，針對這些疑慮，目前DTCO與部落合作組織計畫透過舉辦講座、準備說明小冊子、辦說明會，希望讓當地居民更了解IDGO計畫。
但其實所有的行銷計畫都不是我們說了算，必須尊重當地部落的意願。除此之外，我也希望大家是用一種有趣的、普惠普世價值的角度，來看待達悟幣，希望遊客是主動購買，不希望透過犧牲商家利益來達成。如果要做任何的促銷，也是基於部落的自主意願。
我認為政府的角度應該站在鼓勵與推廣優良的範例，這種部落貨幣的應用不是強迫式的，如果還要中央政府來執行，或者撥預算，這不僅增加政府的負擔，也不見得部落會認同。由下而上的發起，部落社區與民間業者連結，這應該是比較好的方式。
作為一間新創公司，怎麼會想到可將區塊鏈技術，應用於傳統文化呢？
其實區塊鏈本來就是一種「公民科技」！DTCO將自己定義為區塊鏈科技的推動者，商業模式就是當生態系統夠大，我們可以從交易流量中獲取合理的利潤，而不是要取得平台主導的權力。我希望這些部落貨幣都具有「流通性」，但同時也要尊重部落的自主意願，因為買賣行為最終還是發生在他們身上，唯有讓部落自己去做決策，才能滿足部落自身真正的需求。
區塊鏈技術對於傳統文化而言，最具有效影響力的地方在哪裡？
影響最多的是在部落資產保護上，與內容的傳承與再創作。部落的文化資產往往沒有好工具來保護、協助傳承，像是南澳金岳部落的黃藤編織工序十分複雜，具有非常的高難度，但無奈年輕人並不想學習這項技術，使得傳統技術後繼無人、面臨斷層。
這項民藝創作，有無經濟價值，我們暫且不談。但如果能將區塊鏈技術應用於傳承跟在創作上，運用授權跟點數機制，就能助力文化價值的保存，擴大參與者，從而將收益回饋到部落發源地，並與傳統部落產生連結。這應該是可以有很多的想像空間。
（圖片皆由DTCO提供）