這位神秘的陰謀論部落客，在網路上從不露臉，也不輕易透露自己的隱私，因此鮮少人知道他的真實樣貌。忠實讀者應該都知道，王大師都用知名數學家愛因斯坦的惡搞圖片當作大頭照，但他到底是怎樣的人呢？
王大師是土生土長的臺灣人，直到小學一年級後，便開始他的「海外之旅」。他先在日本住過一年，後又在四年級時隨著家人搬到韓國（因為父親是韓國華僑），國中一年級時再搬回臺灣。
國中這三年王大師都在臺灣度過，他也發現韓國、臺灣的教育有所落差；他說在韓國就讀華僑學校，所接觸的教科書多是臺灣幾十年前便不採用的書籍，因此使他無法銜接上臺灣的授課進度，使國中升學考試考不好。
因此王大師又投靠美國的親戚，去當地就讀高中；高中及大學的學業他都在美國完成，之後又再回到臺灣。回臺後他前後在銀行、國營事業服務，現在以新聞媒體編輯工作為主。
王大師說，他非常熱愛哲學，因此第一篇文章是在講尼采，並非常推崇尼采的名言「任何殺不了我的東西，會讓我更強壯」，將這句話當成自己的座右銘。他從哲學寫到財金，再對時事做評論，直到現在他以政論類的文章為主。
身為陰謀論專家的王大師，對於自己寫的文章非常有自信，他自己曾統計過，出來的文章約有七成會準確預測。
不過王大師認為，如果人能有時間讓身心放空，反而才是激發想法、靈感的最好作法；他說自己約有三分之一的靈感，是從放空狀態而來。
對於社群媒體綁架人們生活，王大師也有一套自己的見解。他認為，社群媒體其實背後有情資單位的影子，而人們使用這些軟體的同時，也等於變相同意讓自己最珍貴的個資，「無償」提供給有心人士利用，這是相當危險的。
針對社群媒體是否能讓年輕人更關注社會議題這點，王大師也提出自己曾教幼兒美語的經驗來比喻，並提醒年輕人，要分清楚自己究竟是在參與「遊戲」，還是真正對議題「關心」？
問：在網路上不少人將你定位為「陰謀論」專家，請問你對陰謀論有什麼看法？
在陰謀論的節目上，我常在講陰謀論有兩種，一種是好陰謀、另一種則是壞陰謀。
壞陰謀以「聳動」為主，大多數沒有事實依據，雖然大眾看了之後會覺得很爽，但並不會使大多數人相信。而好陰謀雖然出發點也會令部分人懷疑，但大多是以實例來做預測的，不過這也是根據讓多數人匪夷所思的論點，來推測出未來的發展。
不過說到底仍舊是「預測」而已，難免會出現失誤，例如去年九合一地方選舉，我原先以為柯文哲會輸，但我預測錯了。但我統計過臉書上，我所做的過陰謀論預測，約有七成是準確的。
問：你都從什麼地方獲得創作靈感呢？
我的書桌上有一幅畫，畫上有文殊師利菩薩，而在佛教中，祂是專門管智慧的。我的靈感通常有三分之一是靠著盯著菩薩看，祈求他給我適合老百姓的文章靈感；另外三分之一則是在北投泡湯時，從放空狀態來觀察的人事物，或者腦海裡浮現的事情。
那最後三分之一的靈感，則是從網路、電視上來尋找。如果有看過我寫的「王大師論教育」，就會知道其實我是很支持「放空式」學習法。古希臘哲學家柏拉圖曾說過，人是不需要過度學習的，因為我們所需要的知識，其實可以從潛意識自然得到，所以我的靈感，多數都是在身心呈現放空狀態之後獲得的。
問：其實你在網路上，算是小有名氣的，想請問粉絲對做過最熱情，以及讓你感到最不友善的發言、或行動？
先說我覺得比較熱情、溫暖的好了。在去年暑期我舉辦了一場「大師網聚」，我本來只是想要做一個餐敘，卻沒想到報名的人超乎預期，大約超過百人以上，因此我有點應付不過來，便需要一些網友協助，他們卻意外的願意配合。最後這個聚會就以論壇、演講會的形式來呈現。
整場網聚中，我的一些粉絲、朋友除了義務擔任主持人、講者以外，還有些人幫我找地點及提供意見，這些事都讓我感動。因為多數人在這之前根本沒見過我啊，他們願意提供無償的協助，讓我感到非常溫暖。
那比較不友善的部分呢，最常看到的就是在網路上幫我取名字，例如把王大師變成亡大屍啊。其實這種揶揄時常會發生，因為網路的壞處就是「去個人化」或「去社交化」。不過這也對網路使用者形成一種保護，因為就算你說了激烈的言論，別人就算生氣也無法正面罵到你，對於這種情況我通常會一笑置之。
如果你的粉絲團有兩、三千人以上，那一定會有批評你的人。就算你只是寫「如何做蛋糕」的文章，也一定會有推崇「如何做包子」的人來攻擊你。美國有個知名黑人的演員，他有句名言是「我不知道成功的祕訣是什麼，但是我知道失敗的祕訣是什麼，就是取悅眾人。」所以我認為，一定要學著一笑置之。
問：過去在部落格的寫作，與現在臉書粉絲頁上創作有什麼最大的差別？
這兩者的差別非常大。在部落格創作比較像新聞加上專欄，剛開始我通常都會寫字數約在兩千至三千的文章，這種長篇幅的文章發展空間較多，我可以寫一些很深入的事件，不會只描寫表面的現象。
在臉書粉絲頁上發的文，則比較像短波、或即時新聞。我可以在很短的時間內用簡短的文字來寫最即時的新聞現象，也可以在最短的時間內引起很多人的共鳴，但這樣就會失去對於事件更深、更廣的探討。且如圖表、或數據等佐證資料，也都不能大量引用，不過這些用部落格都可以做到。
我認為我與其他部落客較為不同的是，他們大多可能只經營臉書，所以思考、論述沒辦法再多做延伸。在臉書我平均一天會發三則新聞，那一週大概會有將近二十多則新聞，而我會在這二十多則裡精挑細選兩至三篇文章，以更深入的方式寫到部落格。那如果我只用臉書發文的話，就沒辦法深入對議題作探討。
問：那你不同的粉絲群眾有不同的閱讀喜好嗎？
其實我在撰寫陰謀論類型的文章時，也會參考國外的相關資訊，因為這些資料在臺灣很少人會翻譯，也很少人會去討論。因此國外對我部落格有興趣的粉絲，多是喜愛陰謀論的人，例如在新加坡、馬來西亞便有一群陰謀論粉絲常會跟我分享。
當然這其中也不乏有中國大陸的粉絲，而大陸的粉絲較喜歡聽我批評「臺獨現象」，但這部分也是有臺灣粉絲喜歡的。臺灣鄉民喜歡聽我批評臺灣資方；我的目標群眾很愛聽我貶太陽花學運；具備財金背景的人們喜歡聽我分析經濟。
畢竟我是大師，所以部落格裡的文章應有盡有，除了上述的類型以外，偶爾也會著墨女性議題。因此婦女都蠻喜歡看我寫「王大師愛情觀」、臺灣婚姻現象，或是男女平等議題及家庭議題等等的文章。另外還有一群粉絲，愛聽我講佛法，尤其是禪學、哲學方面。所以嚴格來講，我的粉絲類型很廣。
問：身為陰謀論專家的你，怎麼看待國人被臉書「統治」的現象？
答：以陰謀論的角度來看，其實不只是臉書，網際網路一開始都是美國國防部丟出來，是屬於戰略性質的工具。而這類工具起初只是為了蒐集情資，但在發現效果出乎意料的好之後，我們可以注意到在2000年過後，陸續出現了各式各樣的社群媒體。
然而以陰謀論來看，其實許多社群媒體背後都可以看見美國資助的影子，例如臉書背後就有CIA的資助，Google則是由美國國安局投資，所以社群媒體可以算是有戰略價值的媒體。那我會這樣看，其實人們都被綁在一個很龐大的「警備司令」框架中。而且我可以預測，類似的產品在未來只會不斷出現。
以臉書來說，使用者其實免費提供了很多個資，那未來有心情資的單位如想利用這些個資來做壞事，就可能大開方便之門了；所以在使用臉書的同時，你要知道，其實將許多資訊在無意中放上平台後，你已等同放棄這些屬於個人的隱私權。
問：那對於社群網站與傳統媒體的資訊，你比較相信哪個？
答：原則上我看新聞的出發點是「全部都不信」，身為一個資深的陰謀論者，怎麼可以輕易去相信任何東西？我會看很多不一樣的媒體，去互相比較，去分析他們切入點、破綻是什麼？當作了這些比對後，我才會拼湊出真相的輪廓。
那兩者還是有比較大的差異，傳統媒體有比較龐大、但思想僵硬傳統的支持者。但如果是臉書或社群媒體，讀者就比較沒有這麼僵硬，會比較游離一點。真要說的話，我認為社群媒體的年齡層區分比較明顯，而非意識形態；傳統媒體的年齡層則都差不多，但意識形態卻天差地別。
但一般而言，傳統媒體寫的新聞可以影響比較多人，通常也會獲得更多人的信任度，社群媒體的資訊則比較常被當成小道消息。
問：最後我想請問，你認為社群媒體的出現，真的有讓年輕人更關心社會時事嗎？
答：我以前在何嘉仁教過英文，當時為了讓小朋友更喜歡英文，我會結合許多遊戲，來激發小朋友的興趣，讓他們融入其中。但是後來想想，在玩這些遊戲時，這些小朋友們真的有學到英文嗎？
那在我看來，社群媒體也帶來了同樣的現象，它會讓你看似很投入在社會議題當中，但在漠然回首後，有多少年輕人是真的有參與，並帶有正面意義的社會事件呢？所以我也想提醒年輕人，要分辨清楚究竟自己是隨風起舞，還是關心真正對社會議題，這才有實質的意義。
圖片來源：王大師提供與臉書專頁