「創新才會贏(The Knowledge-Creating Company)」這本書在1995年出版之後，除了作者野中裕次郎從此被尊為知識管理學之父，也開啟了一些跨界思考，比如關於「語境(Context)」。
語境是由語言建構的文化情境，古中華文化把四個社會主要行業用「士、農、工、商」來排序，認為「萬般皆下品，唯有讀書高」，這就是一種語境。這樣的認知，其實也多少延續到今天。比如我們喜歡用「貧富貴賤」來分人的等級，這本來的語境是指「貧、富、貴、賤」四種社會位置，但是人們早就很自動的把「貧賤」和「富貴」區隔成兩群人，認為一個人如果窮就沒有社會地位，有錢的人就值得尊敬。
所以大多數人很自然的認為一個懂得賺錢的商人就適合從政，這件事一聽就不合邏輯，因為我們的文化語境裡一直有句「無奸不成商」這樣的話，誰會想要奸人來管理國家?
說到這裡，商業界的朋友可能會不太高興，但是也別太難過，世道走到今天，那一件事不是買賣?買賣這件事其實也是今天的一種語境。
1995年野中裕次郎在書裡就是從語境這個軸線出發，比較東西方哲學來解讀知識的創造和傳播，告訴全世界，人類的知識其實有兩種，一種是只可意會的「內隱知識」，一種叫可以用文字和語言流傳「外顯知識」。東方的知識大都是內隱知識，西方的知識大都是外顯知識。今天全球化時代，東西方文化不斷融合，所以這兩種知識又可以構出四種組合(內到內、內到外、外到外、外到內)，其實也就是「內隱」和「外顯」兩種語境系統的溝通，把人類的知識和文明不斷的提升。
要了解什麼叫語境，最好的方式是去研究不同社會裡的語言，美國人說不要就是不要，說得直來直往不怕得罪人；但是日本人的幾乎不會說個不字，所有美國人永遠不會明白日本人說了半天到底是要還是不要。