大家都知道重陽節要賞菊。呃！或許某些年輕人不知道... 講到菊花大家的第一印象可能不是重陽節，而是周杰倫《菊花台》那句歌詞 ─ 菊花殘、滿地傷 你的笑容已blabla…… OK！ 那為何作詞者方文山什麼不好扯，偏偏要扯上菊花讓同志文化又多了一句惡搞經典？
因為周董主演《滿城盡帶黃金甲》呀！
玄機就在《菊花台》配樂的電影《滿城盡帶黃金甲》的名字裡。滿城盡帶黃金甲此名取自殘破唐朝半壁江山的梟雄 ─ 黃巢年輕時科舉落第的泄憤之作「待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲」那個「我花」就是指菊花，菊花在寒冬百花盡謝後要化身金甲武士，沖入大唐首都長安。
後來黃巢確實做到了，帶兵殺入長安。感謝《滿》片的美術總監，高端大氣地呈現金光閃閃的金甲意象，只是殺氣略欠，可能是周董帶頭耍帥舞大刀的關係吧！
(圖片取自維基百科)
從隱逸悠然到寄物言志
其實菊花本來是隱逸高潔、悠然自適的意象，並非如黃巢詩那麼肅殺。古代的讀書人如果進不了朝廷發揮抱負，往往成為騷人墨客。在失意之下，為了遣懷就會寄情於山水風物，而素雅漂亮的菊花奪得詩人們的注目，在移情作用之下成為隱逸者的象徵。因為國文課本大多有選編陶淵明的隱逸詩，所以關於詠菊詩大家比較有印象的就是那句「採菊東籬下，悠然見南山」吧！
因為重陽登高望遠思念故人的習俗古已有之，而重陽必不可少的菊花自然成為遊子在他鄉必會觸景生情之物，於是菊花又有感傷自身流落、或等人寂寞之情懷。前者有唐朝邊塞詩人岑參的「強欲登高去，無人送酒來。遙憐故園菊，應傍戰場開」，後者有宋朝李清照名句「東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦」黃花就是指菊花。
從中國的江湖之遠到日本的皇室之尊
值得一提的是，中國人愛菊的風氣漸漸東渡日本，大概在宋朝時菊花紋章成為日本皇室的象徵。很多人以為日本國花是櫻花，這話只說對一半，應該說日本有雙國花，櫻花屬於人民，而菊花屬於皇室。總之，地理的轉移造成菊花意象的逆轉，從中國隱逸詩人的愛花變成尊貴的日本皇室代表。
值得一提的是，其實日本的賞花風俗是從中國傳過去的，日本貴族原本學中國人賞梅花，只是後來日本人變心，櫻花漸漸取代梅花的地位。
從傲霜骨氣到百花殘的殺氣
還記得「花中四君子」梅蘭竹菊嗎？菊花之所以能入圍四君子憑的就是她在霜冬探頭的清貴傲氣，因此菊花在唐宋時漸漸有堅志高傲的意象，如蘇東坡的「菊殘猶有傲霜枝」。傲氣與豪氣只是一念之轉，菊花慢慢成為高詠豪情壯志的寄託物。比如前面提到的黃巢，他有兩首借菊花抒懷的詩，《題菊花》寫到「颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開」，表現自己即便在困境中仍然不失豪情的志氣。
後來黃巢因為科舉不第，心生偏激就做成了《不第後賦菊》「待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲」，從此菊花的意象轉出了秋冬肅殺之氣。與黃巢一樣帶領農民起義的草莾英雄朱元璋，可能因為崇拜黃巢，也寫了一首菊花詩向他致敬「百花發時我不發，我若發時都嚇殺。要與西風戰一場，遍身穿就黃金甲」
好啦！其實是很明顯的抄襲了，但嗜殺的朱元璋其詩中殺氣又更重了。
從菊花殘到同志之「愛」
很好笑，明明應該殺氣騰騰的「滿城盡帶黃金甲」到了張藝謀手中變成以家庭亂倫為主軸的悲劇，而為之譜曲的《菊花台》應之作成感傷情歌了，然後很不幸地，菊花一詞可能受到日本kuso次文化的影響早已成為「屁眼」的代稱，所以那句「菊花殘」奇準無比地套入「撿肥皂」的暇想，成了華人次文化裡諧稱「肛肛好」的惡搞名句。
嘖嘖！ 好好一篇菊花意象轉變史就這樣歪樓了。
(首圖取自維基百科)
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